[ZT]《东邪西毒》经典台词
作者:Leon 日期:2005-10-26
这些天很多人都郁闷
作者:Leon 日期:2005-10-26
今日逛到一个朋友的Blog（loreal-守望的精灵）那里，发现他叶子上像祥林嫂一样满是抱怨，说不想干了。我挺有感触，1年前我也是对自己的公司牢骚满腹的，我给自己设定了无数次离开的期限，可想不到还是坚持了下来。放弃需要勇气，可是坚守却需要更大的勇气。前些天和妹妹聊天，她说她就喜欢那种不在一个地方呆长的状态，这儿待一阵，那里待一阵，多么的美好啊。我一笑了之，“珍惜”二字的含义不是每个人都看得透的。
前些日子看《童梦奇缘》，有一段场景让我非常感慨。老态龙钟的刘德华问风华正茂的应采儿说：“姑娘，如果你等的人不来了，你会不会不高兴啊。”
应采儿答道：“我不会，因为我有的是时间。”
前些日子看《童梦奇缘》，有一段场景让我非常感慨。老态龙钟的刘德华问风华正茂的应采儿说：“姑娘，如果你等的人不来了，你会不会不高兴啊。”
应采儿答道：“我不会，因为我有的是时间。”
彷徨与惊醒
作者:Leon 日期:2005-10-26
算下来已经有一个月没有动手写任何东西了，不是因为懒，而是因为心情实在太差。
公司两个合作方由暗斗逐渐转向明争阶段，不知道公司和自身的未来会怎样，同事们都在心怀忐忑上下不安的状态中度日。另外10月连续接到了两个过去同事的结婚请帖，上周末去了其中一个同事新居参观，顺便聊了聊结婚所需的开支，什么房子、车子、家具、电器、婚庆、彩礼的，加起来恐怕是有数十万之巨。对于我工薪一族来说，绝对是个天文数字。想到自己立马就是奔26的人了，还一无所有，真的是心痛不已。心头除了压力，还是压力。我那个新找了对象的正处于热恋期间的妹妹上周五无比兴奋的质问我：你觉得你现在一个人过得很开心吗？我差点无言，只能说还好。婚姻这个字眼就像一座大山，很多年前就立在我的面前，让我不堪正视。两个字－－畏惧……
可是又能怎么样呢？全中国象我这样身负巨大压力的人何止亿万，大家都狗都不如的活着。有时候，愤怒的我很想骂街，可是找不到可骂的对象，再加上偶怎么说也是文化人，与愤青们还是要划清界限地，所以忍了。前些天看到这样一篇文章：《白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？》这个男人的文章，可以说道出了不少年轻人的心声。作者28了，我过两年也28……
公司两个合作方由暗斗逐渐转向明争阶段，不知道公司和自身的未来会怎样，同事们都在心怀忐忑上下不安的状态中度日。另外10月连续接到了两个过去同事的结婚请帖，上周末去了其中一个同事新居参观，顺便聊了聊结婚所需的开支，什么房子、车子、家具、电器、婚庆、彩礼的，加起来恐怕是有数十万之巨。对于我工薪一族来说，绝对是个天文数字。想到自己立马就是奔26的人了，还一无所有，真的是心痛不已。心头除了压力，还是压力。我那个新找了对象的正处于热恋期间的妹妹上周五无比兴奋的质问我：你觉得你现在一个人过得很开心吗？我差点无言，只能说还好。婚姻这个字眼就像一座大山，很多年前就立在我的面前，让我不堪正视。两个字－－畏惧……
可是又能怎么样呢？全中国象我这样身负巨大压力的人何止亿万，大家都狗都不如的活着。有时候，愤怒的我很想骂街，可是找不到可骂的对象，再加上偶怎么说也是文化人，与愤青们还是要划清界限地，所以忍了。前些天看到这样一篇文章：《白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？》这个男人的文章，可以说道出了不少年轻人的心声。作者28了，我过两年也28……
[ZT]三十四个人生哲理故事
作者:Leon 日期:2005-10-24
一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
电影：《长恨歌》
作者:Leon 日期:2005-10-21
电影《长恨歌》讲述了一个上海女子王琦瑶一生传奇的爱情经历。40年中，在不同的时代背景里（解放前－解放后－文革－上山下乡－改革开放）影片描述了她与3个男人的爱恨纠缠，她为爱而生，可终究又为爱而死。在王琦瑶处在的这几个特殊年代里，她居然能够作到不顾一切的爱，真的是一件不可思议的事情。可是她做到了，只是爱的非常辛苦。旁人眼里会觉得她真是疯狂，可是她沉溺于自己的爱情里，从来不觉得有什么痛苦。幸福的标准有千万种，我想自己觉得幸福才是最重要的。
另外一个主人公程先生数十年来一直在她身边照料的无微不至，可终究缘分的天平没有向两人倾斜。影片最后程先生知道王琦瑶身亡前往她家探望时，流下了好多眼泪，这使得我平生第一次知道了什么叫老泪纵横。
[ZT]狐狸的管理学之收买人心
作者:Leon 日期:2005-10-21
Difference Between Women And Men 男女有别
作者:Leon 日期:2005-10-21
[转贴]一个女会计的十年：快三十岁了，说说我的十年！
作者:Leon 日期:2005-10-17
都说当局者迷，旁观者清。读这篇文章才数页，我就知道这对男女很难在一起，因为这个男人太差劲了。但是我真的没有料到这样不稳定的感情居然能够坚持10年之久。能说女人傻吗？也不能，她很执着，只是遇错了人。十年光阴，一蹴而就，执卷而叹，蹉跎不已。
人生又有几个十年，但愿她剩下的时光走好。
原贴地址：http://club.money.business.sohu.com/read-licai-623164-0-703.html
作者：蛛蛛 susu1976@chinaren
人生又有几个十年，但愿她剩下的时光走好。
原贴地址：http://club.money.business.sohu.com/read-licai-623164-0-703.html
作者：蛛蛛 susu1976@chinaren
《警界争雄》(珠宝街36号)
作者:Leon 日期:2005-10-11
看《警界争雄》的时候，我脑海里浮现的第一个句子就是“为富不仁周正毅，为仁难富孙大午”（出自南方周末，点击这里查阅该文章）。该片围绕两个警察之间的明争暗斗展开。一个重情重义的“好”警察落得了个妻子身亡，锒铛入狱的下场；而另外一个阴险狡诈，为达目的不择手段的坏警察却能够平步青云，步步高升？！真的是让人愤慨不已。
思考一：什么是好人，什么是坏人？什么是正确的，什么是错误的？什么是正义，什么是邪恶？这些看别的片子时非常容易判断的事情在该剧中却显的如此模糊。男主角一雷恩包庇自己的线人而获得情报抓捕另一伙凶恶匪徒，这是用邪恶的方法达到正义的目的；男主角二克莱恩为了开脱自己的罪行以及升官发财，不惜告发昔日的好友雷恩，这是用正义的方法达到邪恶的目的。人无完人，好人有坏的时候，坏人也有好的时候。
[转贴]李敖复旦演讲全文
作者:Leon 日期:2005-10-11
复旦大学人文学院院长姜义华：尊敬的李敖先生，各位老师，各位同学，各位来宾，早上好，最近几天正值复旦大学百年校庆的庆典的高潮，数以万计的海内外校友和贵宾聚到复旦校园，欢庆这一重大的节日，在喜事连连的时刻我们迎来了尊贵的客人李敖先生。请允许我代表复旦大学全体员工对李敖先生来复旦大学访问给我们校庆增添了异彩并表示热烈的欢迎。我先介绍一下演讲台上几位先生：第一位就是大家仰慕已久的李敖先生，第二位是我们复旦大学校务委员会主任秦绍德博士，第三位是凤凰卫视懂事会主席总裁刘长乐先生。我叫姜义华，是我们学历史系的教师，现在担任人文学院校长。现在先请李敖先生、刘长乐先生就坐。
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就注意到李敖先生。在很早以前他就是台湾大学历史系一年级学生之后，就因为他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩而崭露头角。我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生作为胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继承者，而且是一个身体力行者。李敖先生曾经被胡适评价为“比胡适之还了解胡适之”。作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是这些逆境锤炼了李敖先生犀利的批判性格。他所撰写的《传统下的独白》、《独白下的传统》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》、《孙立人研究》、《末代皇帝研究》等一些书籍，都致力于用大量第一手他所掌握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先生成为自由主义最有影响的一位代表人物。李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一贯敢于思前人所未思，想前人所未想。现在他的许多著作在大陆出版，凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。李敖先生虽然年逾古稀，但是身体看上去还像中年，他的精神和思想仍然保持着年轻人的犀利和活力。今天，李敖先生演讲的题目是中国人文的机会，这是他神州文化之旅及北京大学和清华大学所做的第三场演讲。在现代化的进程中怎么样充分重视人文的发展，是我们大家一直关心的重大的问题。上个世纪80年代，中国文化论，90年代人文精神的大讨论都发端于我们的复旦大学，这两场熊熊烈火都是由复旦大学点燃起来的。今天参加李敖先生演讲会的包括我们学校的人文科学院许多教授和青年学生，博士生、硕士生和本科生，我相信李敖先生的演讲必定会受到复旦的欢迎，现在我们用热烈的掌声欢迎李敖先生演讲。
李敖：姜主任，你本来答应我你要讲几句话，要不要上来讲几句话。谢谢你，秦老师。刘长乐先生感谢你，没有你我今天不会站在这儿，姜院长是我的老朋友，所以我可以开一句玩笑，他为了把我今天讲话故意的学术化，所以变成了这种样子，和他坐在一起。其实我和大家说，他讲得太长了，并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒，语言不好。（笑）
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就注意到李敖先生。在很早以前他就是台湾大学历史系一年级学生之后，就因为他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩而崭露头角。我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生作为胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继承者，而且是一个身体力行者。李敖先生曾经被胡适评价为“比胡适之还了解胡适之”。作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是这些逆境锤炼了李敖先生犀利的批判性格。他所撰写的《传统下的独白》、《独白下的传统》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》、《孙立人研究》、《末代皇帝研究》等一些书籍，都致力于用大量第一手他所掌握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先生成为自由主义最有影响的一位代表人物。李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一贯敢于思前人所未思，想前人所未想。现在他的许多著作在大陆出版，凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。李敖先生虽然年逾古稀，但是身体看上去还像中年，他的精神和思想仍然保持着年轻人的犀利和活力。今天，李敖先生演讲的题目是中国人文的机会，这是他神州文化之旅及北京大学和清华大学所做的第三场演讲。在现代化的进程中怎么样充分重视人文的发展，是我们大家一直关心的重大的问题。上个世纪80年代，中国文化论，90年代人文精神的大讨论都发端于我们的复旦大学，这两场熊熊烈火都是由复旦大学点燃起来的。今天参加李敖先生演讲会的包括我们学校的人文科学院许多教授和青年学生，博士生、硕士生和本科生，我相信李敖先生的演讲必定会受到复旦的欢迎，现在我们用热烈的掌声欢迎李敖先生演讲。
李敖：姜主任，你本来答应我你要讲几句话，要不要上来讲几句话。谢谢你，秦老师。刘长乐先生感谢你，没有你我今天不会站在这儿，姜院长是我的老朋友，所以我可以开一句玩笑，他为了把我今天讲话故意的学术化，所以变成了这种样子，和他坐在一起。其实我和大家说，他讲得太长了，并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒，语言不好。（笑）
