[ZT]天可汗时代——大唐帝国政界往事
作者:Leon 日期:2005-11-07
这篇文章叙述的是隋末以及唐代那段波澜壮阔、风云变幻的历史，对交织其中的重要人物与事件都以短篇的形式单独列篇，另外作者以非常现代的语言来书写，与以往大家熟悉的那些刻板的历史文字有很大的不同，给人的感觉好像不是在看历史，而是在看小说一样，非常值得推荐。全文约24万字，
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点击下载此Word文件。下文摘录一些片断。原文发自铁血网站（http://www.tiexue.net），请点击这里查看源文档。 引用内容初唐人物随笔
唐是一个非常令人神往的朝代。也许三百年的时间比不上周八百年的长寿，但是三百年的时间，已经足够展现它的风采。三百年的唐朝是一个华丽雄奇的舞台，上演了一出生动的活剧，活剧里的人，或英武，或机智，或风流，或慷慨，或儒雅，或豪迈，或卑鄙，或强悍，或残忍，人物脸谱之众多丰富，盖过了任何一部可以演出的戏剧。
唐是一个非常令人神往的朝代。也许三百年的时间比不上周八百年的长寿，但是三百年的时间，已经足够展现它的风采。三百年的唐朝是一个华丽雄奇的舞台，上演了一出生动的活剧，活剧里的人，或英武，或机智，或风流，或慷慨，或儒雅，或豪迈，或卑鄙，或强悍，或残忍，人物脸谱之众多丰富，盖过了任何一部可以演出的戏剧。
[ZT]南宋联金灭辽和联蒙灭金！
作者:Leon 日期:2005-11-07
两宋灭亡的契机，从表面上看，有极为相似之处。北宋之亡，起源于北宋政府念念不忘收复燕云十六州，于是趁着辽国衰落，与新兴的金国结为同盟，共同灭金。怎料想前门驱狼，后门进虎。金国在占据了辽国故地后大举南下，俘虏了徽钦二帝，占据了中原地区。而一百年后，蒙古在金国背后兴起，南宋政府竟然再一次与蒙古结盟，共同灭金。此后凡四十年间，兵连祸结，最后在蒙古强大的军事打击下，南宋终于灭亡。
有道是：“聪明的人不犯两次同样的错误。”从这个标准来看，宋朝君臣显然不很聪明。于是有论者说两宋实在过于执著于收复失地，而看不清真正的战略利益所在，如果当时不是联金联蒙，而是援辽援金，则宋祚自可保存。
在下以为这种说法虽有一定道理，却并不全面。
有道是：“聪明的人不犯两次同样的错误。”从这个标准来看，宋朝君臣显然不很聪明。于是有论者说两宋实在过于执著于收复失地，而看不清真正的战略利益所在，如果当时不是联金联蒙，而是援辽援金，则宋祚自可保存。
在下以为这种说法虽有一定道理，却并不全面。
[ZT]三十四个人生哲理故事
作者:Leon 日期:2005-10-24
一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
Difference Between Women And Men 男女有别
作者:Leon 日期:2005-10-21
[转贴]一个女会计的十年：快三十岁了，说说我的十年！
作者:Leon 日期:2005-10-17
都说当局者迷，旁观者清。读这篇文章才数页，我就知道这对男女很难在一起，因为这个男人太差劲了。但是我真的没有料到这样不稳定的感情居然能够坚持10年之久。能说女人傻吗？也不能，她很执着，只是遇错了人。十年光阴，一蹴而就，执卷而叹，蹉跎不已。
人生又有几个十年，但愿她剩下的时光走好。
原贴地址：http://club.money.business.sohu.com/read-licai-623164-0-703.html
作者：蛛蛛 susu1976@chinaren
人生又有几个十年，但愿她剩下的时光走好。
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作者：蛛蛛 susu1976@chinaren
[转贴]李敖复旦演讲全文
作者:Leon 日期:2005-10-11
复旦大学人文学院院长姜义华：尊敬的李敖先生，各位老师，各位同学，各位来宾，早上好，最近几天正值复旦大学百年校庆的庆典的高潮，数以万计的海内外校友和贵宾聚到复旦校园，欢庆这一重大的节日，在喜事连连的时刻我们迎来了尊贵的客人李敖先生。请允许我代表复旦大学全体员工对李敖先生来复旦大学访问给我们校庆增添了异彩并表示热烈的欢迎。我先介绍一下演讲台上几位先生：第一位就是大家仰慕已久的李敖先生，第二位是我们复旦大学校务委员会主任秦绍德博士，第三位是凤凰卫视懂事会主席总裁刘长乐先生。我叫姜义华，是我们学历史系的教师，现在担任人文学院校长。现在先请李敖先生、刘长乐先生就坐。
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就注意到李敖先生。在很早以前他就是台湾大学历史系一年级学生之后，就因为他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩而崭露头角。我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生作为胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继承者，而且是一个身体力行者。李敖先生曾经被胡适评价为“比胡适之还了解胡适之”。作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是这些逆境锤炼了李敖先生犀利的批判性格。他所撰写的《传统下的独白》、《独白下的传统》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》、《孙立人研究》、《末代皇帝研究》等一些书籍，都致力于用大量第一手他所掌握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先生成为自由主义最有影响的一位代表人物。李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一贯敢于思前人所未思，想前人所未想。现在他的许多著作在大陆出版，凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。李敖先生虽然年逾古稀，但是身体看上去还像中年，他的精神和思想仍然保持着年轻人的犀利和活力。今天，李敖先生演讲的题目是中国人文的机会，这是他神州文化之旅及北京大学和清华大学所做的第三场演讲。在现代化的进程中怎么样充分重视人文的发展，是我们大家一直关心的重大的问题。上个世纪80年代，中国文化论，90年代人文精神的大讨论都发端于我们的复旦大学，这两场熊熊烈火都是由复旦大学点燃起来的。今天参加李敖先生演讲会的包括我们学校的人文科学院许多教授和青年学生，博士生、硕士生和本科生，我相信李敖先生的演讲必定会受到复旦的欢迎，现在我们用热烈的掌声欢迎李敖先生演讲。
李敖：姜主任，你本来答应我你要讲几句话，要不要上来讲几句话。谢谢你，秦老师。刘长乐先生感谢你，没有你我今天不会站在这儿，姜院长是我的老朋友，所以我可以开一句玩笑，他为了把我今天讲话故意的学术化，所以变成了这种样子，和他坐在一起。其实我和大家说，他讲得太长了，并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒，语言不好。（笑）
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就注意到李敖先生。在很早以前他就是台湾大学历史系一年级学生之后，就因为他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩而崭露头角。我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生作为胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继承者，而且是一个身体力行者。李敖先生曾经被胡适评价为“比胡适之还了解胡适之”。作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是这些逆境锤炼了李敖先生犀利的批判性格。他所撰写的《传统下的独白》、《独白下的传统》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》、《孙立人研究》、《末代皇帝研究》等一些书籍，都致力于用大量第一手他所掌握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先生成为自由主义最有影响的一位代表人物。李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一贯敢于思前人所未思，想前人所未想。现在他的许多著作在大陆出版，凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。李敖先生虽然年逾古稀，但是身体看上去还像中年，他的精神和思想仍然保持着年轻人的犀利和活力。今天，李敖先生演讲的题目是中国人文的机会，这是他神州文化之旅及北京大学和清华大学所做的第三场演讲。在现代化的进程中怎么样充分重视人文的发展，是我们大家一直关心的重大的问题。上个世纪80年代，中国文化论，90年代人文精神的大讨论都发端于我们的复旦大学，这两场熊熊烈火都是由复旦大学点燃起来的。今天参加李敖先生演讲会的包括我们学校的人文科学院许多教授和青年学生，博士生、硕士生和本科生，我相信李敖先生的演讲必定会受到复旦的欢迎，现在我们用热烈的掌声欢迎李敖先生演讲。
李敖：姜主任，你本来答应我你要讲几句话，要不要上来讲几句话。谢谢你，秦老师。刘长乐先生感谢你，没有你我今天不会站在这儿，姜院长是我的老朋友，所以我可以开一句玩笑，他为了把我今天讲话故意的学术化，所以变成了这种样子，和他坐在一起。其实我和大家说，他讲得太长了，并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒，语言不好。（笑）
[转贴]清华博士生退学
作者:Leon 日期:2005-10-01
Leon：前几天在早间新闻上偶然听到有个清华大学的在读博士毅然退学出国留学的报道，引起了我极大的兴趣。如下是那名当事人所写的文章，请参考。
王垠同学退学了!http://learn.tsinghua.edu.cn/homepage/2001315450/
经过深思熟虑，我决定放弃清华大学的博士学位。其中的原因，你们有兴趣的话可以看看下面的文章。这就是我的一生与中国教育的故事。一个用血和泪换来的教训。文章很长，原来的主页内容请往下翻。
王垠同学退学了!http://learn.tsinghua.edu.cn/homepage/2001315450/
经过深思熟虑，我决定放弃清华大学的博士学位。其中的原因，你们有兴趣的话可以看看下面的文章。这就是我的一生与中国教育的故事。一个用血和泪换来的教训。文章很长，原来的主页内容请往下翻。
[转贴]李敖清华大学演讲文字实录
作者:Leon 日期:2005-10-01
[转贴]不得不呐喊：信仰教育已到了非推行不可的时候
作者:Leon 日期:2005-09-23
[size=12]发信站： 燕南社区 (http://bbs.yannan.cn)
读罢最近报纸上一则新闻，笔者简直是无法接受那令人发指的恶行：为了骗取巨额保险金，与情妇一起过“有钱人的生活”，那位丧尽人性的叫崔继国的人竟伙同情夫等人将自己的奶奶、父亲、妻子和年仅五岁的女儿杀死并纵火焚尸灭迹。虽然崔继国最终难逃法网，但我们不得不反思：这桩悲剧的根源是什么？
一、扭曲了的价值观必然产生很不象样的行为
读罢最近报纸上一则新闻，笔者简直是无法接受那令人发指的恶行：为了骗取巨额保险金，与情妇一起过“有钱人的生活”，那位丧尽人性的叫崔继国的人竟伙同情夫等人将自己的奶奶、父亲、妻子和年仅五岁的女儿杀死并纵火焚尸灭迹。虽然崔继国最终难逃法网，但我们不得不反思：这桩悲剧的根源是什么？
一、扭曲了的价值观必然产生很不象样的行为
[转贴]李敖北京大学演讲
作者:Leon 日期:2005-09-21
[08:48:59] 大家好
[08:59:58] 李敖神州文化之旅的重头戏，在北京大学的演讲以及与学生座谈，将于9月21日登场。9月21日9：30分起，凤凰网网络播放李敖北京大学演讲，以下是图文直播：
[09:50:17] 主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。 首先，请允许我介绍在主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生、凤凰卫视控股有限公司董事局主席、执行总裁刘长乐先生、北京大学校委会主任敏瑞方教授，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。现在请求北京大学校委员会敏瑞方教授致欢迎词。
[08:59:58] 李敖神州文化之旅的重头戏，在北京大学的演讲以及与学生座谈，将于9月21日登场。9月21日9：30分起，凤凰网网络播放李敖北京大学演讲，以下是图文直播：
[09:50:17] 主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。 首先，请允许我介绍在主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生、凤凰卫视控股有限公司董事局主席、执行总裁刘长乐先生、北京大学校委会主任敏瑞方教授，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。现在请求北京大学校委员会敏瑞方教授致欢迎词。
