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[分享]  读《卡耐基》一书有感
正文:
一直就有想读卡耐基的书的想法,但每次都找借口与它擦肩而过了。今天影城为我们建立了图书城来丰富我们的业余生活提高我们的生活情趣。我也找到了自己一直很想看的书《卡耐基成功法则全集》。每个人都渴望成功但成功的确总不是我们。所很想从这本书中找到答案!
在看这本书的过程中,感觉就是每读一章都会有新的感受,开始有很多东西都了解得不深,只有不断重复地看以及思考,结合自己的经历,才能体会出来。我觉的看完后受益匪浅,尢其是对成功品质的思考是我最大的收获。思考之一:战胜自我,建立自信!自卑作为一种消极的心理状态,每个人或多或少都会有一些,它与自信紧有一步之遥,如果我们超越了它,变之为发奋的动力,我们就能走向成功和卓越。在生活中,我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的,也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话,是由于我们害怕自己犯错,也害怕自己的发音,音调或姿态被别人嘲笑,这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是告诉自己,这种行动让我们只会赚而不会赔,因为我们有可能成功,即使不成功,我们也得到了宝贵的经验,我们可以向自己保证下次能继续,并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极,失败的心态,是自卑心理的表现,它使人盲目担心,害怕,最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此,我们必须克服这中消极的心态,以积极成功的心态作为有用的武器,相信自己:你能战胜它,并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要,好的想法考虑到原因和结果,可以产生很合逻辑的,很有建设性的计划,而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。思考之二:积极地自我暗示,提升自己的欲望。心态决定命运,思想极其重要。只要知道你在想什么,就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里,我们脑海中都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情,我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况,我们就会害怕……
生命并不单纯,我们应该选择正面的态度,而不是采取反面的态度,换句话说,我们必须关切我们的问题,但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪时,我们可以凭借自己的意志力,改变自己的心境,我们应当记住:思想运用和思想本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。积极心态会带给你成功。当你在和失败战斗时,就是你最需要积极心态的时候。当你处于逆境时,你必须花数倍心力,去建立和维持自己的积极心态。同时也应运用你对自己的信心及你的明确目标,将积极心态化为具体行动,这是从逆境和失败中所学得的最基本课程。再为人处世时我们应做到 1.“不要批评,责怪或抱怨” 宽厚是为人的美德和处理人际关系的重要原则,“有容,德乃大”,“宽则得众”,能够宽容别人,就显示一个人有良好的品行,就能得到众人的拥护。“不怨天,不尤人,下学而上达”,朱熹注“不得于天而不怨天,不合于人而不尤人,但知下学而自然上达;此但自言其反自修,循序渐进耳。” 2.“献出你真实、诚恳的赞赏;给人们一个美名让他去保全” 儒家提倡要与人为善、成人之美、成己成物,子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”就是说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。 3.“在辩论中,获得最大利益的唯一方法,就是避免辩论” 孔子说:“礼之用,和为贵。”孟子也说:“天时不如地利,地利不如人和。”因而在社会生活中,强调人和,反对纷争,因为“和则一,一则多力,多力则强,强则胜物”;“争则乱,乱则离”,离则弱,弱则不能胜物。”在家庭生活中,也同样实用,“家和万事兴”。 4.“尊重别人的意见,永远别指摘对方是错的;如果你错了,迅速、郑重的承认下来” 儒家很看重谦虚的品格,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 5.“要真诚的以他人的角度和观点去看事情;同情对方的意念和欲望” 颜渊问什么是“仁”,孔子回答说:“克己复礼为仁。”要克服自己的私欲,回复到礼的原则上去。樊迟问什么叫“仁”,孔子回答说:“爱人。”“能行五者于天下为仁矣”,孔子说的“五者”包括“恭、宽、信、敏、惠”,所谓“恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠足以使人”。孔子主张人与人之间要同情、理解、沟通、默契、和谐。
子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”孔子曰:“其恕乎?已所不欲,勿施于人。”即我自己不愿意别人怎样对待我,也不要以之来对待别人;我自己所希望达到的,也希望别人能达到。这就是人们常说的将心比心,设身处地为他人着想。
孟子指出“人皆有不忍之心”,“无恻隐之心,非人也。”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。《菜根谭》中指出:“处人不可任己见,要悉人之情;处事不可任己意,恶悉事之理。”说的就是要对别人的情欲、愿望采取顺应的方法予以宽容和理解。 “惟恕则平情,惟俭则足用。”可见恕道不仅适用于社会交往,也适用于家庭内部。对于自己家里的人,也要尊重他们的意志、愿望和要求。这样才能沟通感情,建立和睦融洽的家庭人际关系。 6.在批评对方之前,不妨先谈谈你自己的过错; 儒家认为,成人必先成己,正人先正己,治人先修己,认为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。这意思是说一个人只有加强自我修为,强化自我修养,才能率先垂范,才有威权,才能号感召人、管理人和帮助人。同时,儒家还强调一个人为人处世既不能过分取悦于人,也不能苛责于人,而必须确立自己的独立人格,培养自己的宽容精神,提高自己的道德修养,这就是“君子求诸己,小人求诸人”。同时,儒家一再强调要不断地反省自己,看到自己的不足与缺点,曾子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孟子也说:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不达,反其敬,行有不得者,皆反求诸己。”
总之感想很多,想法也很多,希望这些宝贵的经验可以帮助我早日开启成功的大门!
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